项目背景
广州从化民宿
平面图
基地处于乡村道路的尽端,但却是山区景观的起始。河塘,山地,尺度,标高,介质,甚至某种来自历史的想象,给设计埋下了很多碎片化的线索。通过平台,转折,开口,建筑群落把广阔的山区乡村风景引入宁静的内院中。
项目鸟瞰图
民宿是一个极具戏剧性与力量感的场所——它天然地混合了新与旧,勇气与敏锐,大胆的公共性与私人领域的亲密感。从设计到营造的过程中,建筑师对场地的关心贯穿始终,并影响到了材料,结构和最终的呈现,让场地看得出自然与文化,从而创造出一丝略带陌生感的乡村风景。
效果图(鸟瞰图之外)
没有明确室内外空间的分界,环境与建筑物互动,人类与自然界共存。门廊、灰空间,使建筑与大自然紧密连接 。
关注都市人的游牧文化,即现代家庭已经不再以家庭为中心 除了家庭以外每个个体都有自己的空间,希望创造公共空间给这些自由的个体。
没有明确室内外空间的分界,环境与建筑物互动,人类与自然界共存。门廊、灰空间,使建筑与大自然紧密连接 。
关注都市人的游牧文化,即现代家庭已经不再以家庭为中心 除了家庭以外每个个体都有自己的空间,希望创造公共空间给这些自由的个体。
没有明确室内外空间的分界,环境与建筑物互动,人类与自然界共存。门廊、灰空间,使建筑与大自然紧密连接 。
关注都市人的游牧文化,即现代家庭已经不再以家庭为中心 除了家庭以外每个个体都有自己的空间,希望创造公共空间给这些自由的个体。
没有明确室内外空间的分界,环境与建筑物互动,人类与自然界共存。门廊、灰空间,使建筑与大自然紧密连接 。
关注都市人的游牧文化,即现代家庭已经不再以家庭为中心 除了家庭以外每个个体都有自己的空间,希望创造公共空间给这些自由的个体。
没有明确室内外空间的分界,环境与建筑物互动,人类与自然界共存。门廊、灰空间,使建筑与大自然紧密连接 。
关注都市人的游牧文化,即现代家庭已经不再以家庭为中心 除了家庭以外每个个体都有自己的空间,希望创造公共空间给这些自由的个体。
没有明确室内外空间的分界,环境与建筑物互动,人类与自然界共存。门廊、灰空间,使建筑与大自然紧密连接 。
关注都市人的游牧文化,即现代家庭已经不再以家庭为中心 除了家庭以外每个个体都有自己的空间,希望创造公共空间给这些自由的个体。
没有明确室内外空间的分界,环境与建筑物互动,人类与自然界共存。门廊、灰空间,使建筑与大自然紧密连接 。
关注都市人的游牧文化,即现代家庭已经不再以家庭为中心 除了家庭以外每个个体都有自己的空间,希望创造公共空间给这些自由的个体。
没有明确室内外空间的分界,环境与建筑物互动,人类与自然界共存。门廊、灰空间,使建筑与大自然紧密连接 。
关注都市人的游牧文化,即现代家庭已经不再以家庭为中心 除了家庭以外每个个体都有自己的空间,希望创造公共空间给这些自由的个体。
没有明确室内外空间的分界,环境与建筑物互动,人类与自然界共存。门廊、灰空间,使建筑与大自然紧密连接 。
关注都市人的游牧文化,即现代家庭已经不再以家庭为中心 除了家庭以外每个个体都有自己的空间,希望创造公共空间给这些自由的个体。
没有明确室内外空间的分界,环境与建筑物互动,人类与自然界共存。门廊、灰空间,使建筑与大自然紧密连接 。
关注都市人的游牧文化,即现代家庭已经不再以家庭为中心 除了家庭以外每个个体都有自己的空间,希望创造公共空间给这些自由的个体。
没有明确室内外空间的分界,环境与建筑物互动,人类与自然界共存。门廊、灰空间,使建筑与大自然紧密连接 。
关注都市人的游牧文化,即现代家庭已经不再以家庭为中心 除了家庭以外每个个体都有自己的空间,希望创造公共空间给这些自由的个体。
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